历史故事

中国历史上一场著名的“马嵬之变”，死掉了一个中国古代的四大美女——杨玉环。在这场政变中，唐玄宗没有救下杨玉环，让绝色美人葬身异地，为了江山，玄宗真的下得了手杀了心爱的杨贵妃吗？ 杨玉环本来是寿王李瑁的老婆，和寿王的婚姻已有五载，在天宝四载（公元754年），中和节（农历三月三）这天出门踏青，被玄宗看上，后玄宗在奸相李林甫的提议下，下旨让杨玉环出家，以方便自己行事。 杨玉环在寿王府时就已经习得歌舞乐理，是个具有艺术气息的女子，和寿王的感情也比较融洽。跟唐玄宗在一起之后，也没有出过很大的感情问题。所以我们可以推测出来，杨玉环这个人是比较温柔可人的。 而唐玄宗此人，年轻时候勇谋无畏，长相俊美，文学上也有一定造诣，可以说，在他年轻的时候，是相当有魅力的。可是，在他执政的后期，政治上越发的懈怠，就好像一个人突然就松懈下来，变成了另外一个人。导致后来国家的发展，朝廷纷争都十分混乱。玄宗是一个风流的人，他身边美女众多，即使是和杨玉环这个自己好不容易从儿子身边抢来的女人在一起时，他依然没有放弃和其他女子的感情。所以，他很滥情。但是，在和杨玉环在一起时，他的性子的确收了很多。 据史书记载，杨玉环曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，也就是杨贵妃被册封的第二年，杨贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感，很不习惯。不仅茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。察觉到自己原来这么离不开杨贵妃时，玄宗随即就令人当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。 第二次回娘家是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。贵妃回到娘家后，反思自己和玄宗矛盾的原因，于是认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动，回宫后，两人之间那种难分难舍的感情又更深了一层。 本来按照皇家惯例，如果有后妃触怒皇帝，是只能在宫中处治的，并且重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却为了杨贵妃开了这个特例，两人跟普通的夫妻一样，斗气和好，有时候还回娘家哭诉。从这些事情可以看出，玄宗对杨贵妃和对其他女子相比终究是特别的。 马嵬之变中，一众士兵均跪下要求皇帝杀了杨贵妃，特别是高力士的话点醒了他，他说：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安，则陛下安矣。”意思就是，如果不杀贵妃，将士们恐怕就要连你一起杀掉了！ 玄宗究竟不是圣人，在这种情况下，他选择了自保，与贵妃诀别，最后被高力士勒死。对于这场悲剧，清人袁枚慨然写道：“到底君王负前盟，江山情重美人轻，玉环领略夫妻味，从此人间不再生。”可见玄宗还是更爱江山，最爱自己的。

有个词语叫“贤妻美妾”，大意是娶妻不在乎美貌而在乎品德和才能。不过因此，一直以来都有一种误会，认为妻子不如妾室漂亮，皇后没有妃嫔美艳。史上美貌的皇后不少，最漂亮的当属春秋时期的夏姬。 夏姬在历史上可谓声名赫赫，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。经过时间的演变，夏姬的故事越发传奇，称她三为王后，七为夫人，有九个男人因他而死。真实历史虽没这么夸张，但也不差。 《春秋左氏传·昭公二十八年》记载夏姬：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：‘甚美必有甚恶，’是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。”子灵是夏姬最后一任丈夫，申公巫臣。春秋左传记的这段话，可谓对夏姬一生的高度概括。 夏姬漂亮也就算了，但她本人妖淫成性，对当时的政治格局影响很大。可以说是春秋之时，凭借美貌而乱国的典型。看她的一生，让人忍不住想要给她“双击666”。 夏姬本不叫夏姬，是郑穆公的女儿。她还在闺阁之时就与自己的庶兄公子蛮私通，三年之后公子蛮去世，夏姬嫁给夏御叔。嫁给夏御叔之后，才有了夏姬之名。夏姬嫁给夏御叔九个月，就生下一个白白胖胖的儿子。十多年之后，夏御叔去世，夏姬成为寡妇。 正是如狼似虎的年纪，夫君去世，夏姬独守空闺，寂寞难耐，与孔宁与仪行父私通。孔宁与仪行父原本是夏御叔的好友，惑于夏姬的美貌而淫朋友妻。孔宁与仪行父互相知情，还曾相互吃醋。 据说有一次孔宁偷了夏姬的锦裆，向仪行父炫耀。仪行父于是也向夏姬讨要信物，因为夏姬更中意仪行父，于是给了他一条裙子。孔宁因此心生妒忌，干脆将夏姬献给了陈灵公。 他多次在陈灵公面前赞誉夏姬，陈灵公原本不信。因为当时夏姬已经算是一个中年妇人了，还能美貌到哪儿去？但是孔宁却表示夏姬不仅驻颜有术，而且精通房中术，仿若十七八岁的少女。陈灵公贪欲好色，由此被他说动，特意到夏姬住的地方走了一遭。 夏姬得知消息，十分精喜，特地打扮的美美的，又设立宴席款待陈灵公。宴会中就与陈灵公勾搭上，随后大被同眠，共赴巫山云雨。 陈灵公在夏姬这儿得了趣味，此后经常来找夏姬寻欢作乐。因为夏姬的关系，陈灵公让夏南袭父亲的司马官职，执掌兵权。夏南原本还挺感激陈灵公，但是不久之后知道夏姬的荒唐事之后，对陈灵公一行厌恶至极。 因为执掌兵权，夏南很快就有了自己的一批势力。等到陈灵公再次来到府上与夏姬作乐之时，夏南与部下以捉拿淫贼的名义，将陈灵公当堂射死。杀害陈灵公后，又与大臣共立陈成公为君。孔宁和仪行父事先得到消息逃走。 杀害国君是大罪，夏南害怕被其他诸侯国抓住这个借口讨伐，于是就让陈成公前往投靠晋国。但是逃走的孔宁和仪行父来到楚国，说服楚国出兵讨伐。楚国大军压境而陈成公还没有归来，于是陈国大臣将夏南推出去当了替死鬼。 夏南去世，夏姬被抓住带到楚庄王面前。楚庄王见色起意，想要将夏姬纳入后宫。不过最后申公巫臣劝下，就将夏姬赐给连尹襄老为妻。“ 楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬，申公巫臣曰：”不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。“ 襄老战死，夏姬又与襄老的儿子有私。而劝诫楚庄王的巫臣，最后却自己娶了夏姬，并随之逃离楚国，来到晋国做了大臣。 若是有时光机，实在很想回到过去，亲眼见见夏姬到底有多漂亮，能让初秋时期的国君、诸位士大夫为其倾心！

在历史上人们称杨素： 美须髯，有英杰之表 ，更有隋朝第一名将的美誉。他戎马一生，为大隋王朝立下赫赫战功，是大隋王朝功盖华夏的开国元勋。杨素 少落拓，有大志，不拘小节 ， 多权略，乘机赴敌，应变有方 ，征战无数，每战有功，政绩赫赫。 此外，杨素治军非常严，有犯军令的人就立刻斩杀，毫不留情。他每次指挥打仗，因不听将令、违反军纪等而被斩的人，多者百余人，少者不下十人。这位 流血 盈前，言笑自若 的大将军，可谓 无情 与 冷血 。可是当陈兵尽割隋军死者之鼻以邀功求赏之时，杨素却对陈朝的俘虏实行优待政策，对俘虏不杀不辱，慰劳 后还全部释放，对陈朝百姓秋毫无犯，因此百姓对他也是非常地崇敬。 杨素不仅有着很好的武功和军事才能，而且知识渊博，博学多才，还是当时著名的诗人，只可惜他的文集已经失传，只有一些诗歌流传于世，首首都堪称精华。 当时，隋文帝杨坚对杨素非常器重，曾经这样评价他： 越国公素，识达古今，经谋长远。 隋炀帝杨广对他也是非常尊敬，也曾这样赞美他说： 夫铭功彝器，纪德丰碑，所以垂名迹于不朽，树风声于没世。 但是，虽然杨素文武双全，而且得到了两代皇帝的赞扬，但是他却娶了一位悍妇郑氏。一次杨素忍无可忍，气愤地对妻子郑氏说： 我若做天子，卿定不堪为皇 后。 郑氏竟然把这话上奏给隋文帝杨坚，这还了得，这分明有造反倾向，杨素如碰上一位心胸狭窄的皇帝可能早就因此而被株灭九族了。可是当时的隋文帝杨坚毕 竟是一个胸怀大志的帝王，把他暂且留在家里停职反省。之后不久，因杨素屡献破陈之计，又被隋文帝重用。 公元588年，隋文帝杨坚为了 完成一统中国的大业，发兵大举伐陈。隋水陆共五十余万大军由少帅杨广节制统领，分八路攻陈，而杨素并为行军元帅，指挥隋朝的水军主力。杨素一路上屡次大败 陈军，致使 江海无波 ，以至于陈人见着坐在大船上威风凛凛的杨素不仅感叹： 杨素真是个江神啊！ 隋文帝杨坚终于完成了统一中国的大业，杨素因战功显赫 被加封晋爵为越国公。 当时，陈后主的妹妹乐昌公主才色双全，嫁给陈太子舍人徐德言为妻。时当陈朝危机动荡，徐德言怕国破家亡后夫妻失 散，对妻子乐昌公主说： 以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。 于是把一铜镜分为两半，各拿一半作为日后联络的 信物和凭证。 果然不出所料，后来陈朝被灭，乐昌公主进入豪门，成为杨素的爱妾。杨素对乐昌公主宠爱有加，而徐德言却流离失所，长途跋 涉寻找自己的妻子。后来，两人终于凭着这两半破镜联络上，当乐昌公主看到徐德言在镜后题的 镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉！ 这首诗 后，不禁潸然泪下。 之后，杨素听乐昌公主讲述了这段经历后不仅没有动怒，反而深受感动，于是忍痛割爱，成人之美，当即派人把徐德言找 来，将乐昌公主交还给了徐德言，让他们夫妻团圆。知道这件事的人对杨素的胸怀大度更是赞扬有加。在杨素为他们设酒饯行之时，乐昌公主赋诗一首： 今日何迁 次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。 后来乐昌公主与徐德言回到江南，恩爱到老。 此外，还有这样一件事，李德林的儿子李百药色 胆包天，竟夜入朝廷重臣杨素的府宅与杨素的宠妾幽会私通。结果东窗事发，被杨素逮着，杨素大怒要把李百药给杀了。但是，他忽然发现李百药是个还不到二十岁 的英俊少年，杨素一时动了恻隐之心、惜才之情，不禁对他说： 闻汝善为文，可作诗自叙，称吾意，当免汝死。 果然，李百药解绑后一气呵成，当即成文。 杨素看完后非常欣赏他的才能，竟把爱妾嫁给了李百药，还送了十万钱的嫁妆。后来，杨素竟又奏请隋文帝，授李百药为尚书礼部员外郎。李百药因此而财色兼 收，既得老婆又发了一笔横财，还因此当了官。偷人被抓得到如此结果，这在世上也是绝无仅有的，而造就这个奇迹的正是大度惜才的杨素。 杨素身边有一个十八九岁的侍妾叫红拂。她长得非常漂亮，堪称佳人。但是，她却看上了当时还是布衣身份拜访杨素的李靖，于是便偷偷地找到李靖跟着他私奔了。 李靖的舅舅是隋朝大将韩擒虎，但是事后杨素没有过度追究此事。于是这位有着英杰之表，不拘小节的越国公杨素又成全了一段才子佳人的爱情佳话。

到了晚唐以后，诗文里的青楼更多了一些生活气息，艳浮之作不少。被诗化的不仅是妓女的精神，连妓女的身体也包括了。如有一首诗写的是在妓女大腿上题词之事： 慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如。 何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。 据说外国有些姑娘也喜欢请作家在她们的玉腿乃至酥胸上签名题字，肯定是从这位中国唐妓处学去的。 唐代还有一篇著名的小说叫《游仙窟》。所谓的仙窟即是青楼。一是人们喜欢诗化自己的风流艳事，二是青楼之游也的确令人欲仙欲死。所以古人道“游仙”时，常常就是嫖妓，就像西方人说去洗手，实际上是去撒尿一样。 《游仙窟》用极长的篇幅详细叙述了主人公如何来到仙窟，受到了如何盛情体贴的款待，并调动各种修辞手段描写主人公与两位妓女互相戏谑、挑逗，写得极为生动活泼，才华横溢，艳而不俗，色而不淫。即使是肉体交欢的段落，也极力诗化之，最后临别时无限伤感，发出“人生聚散，知复如何”的慨叹。其实青楼之欢，不就是“为了告别的聚会”吗？ 整个唐代文学中的青楼，都给人一种仙境之感。仿佛是“青楼只应天上有，人间能得几回游？” 到了宋朝，词这种文学形式发展得铺天盖地，以至搞得许多后人只知有宋词而不知有宋诗了。其实，宋词与青楼的关系比唐诗还要亲密。去掉青楼，唐诗的损失并不太大，只是结构性的，不是总体上的。而宋词若是离了青楼，简直就溃不成军，只剩下几个“豪放派”的傻老爷们，手持铜琶铁板，干吼着“大江东去”，知道的是唱宋词，不知道的还以为要表演硬气功呢。 随便翻翻宋人的词集，诗化青楼之作俯拾皆是，故这里不作抄录。 一般说来，“诗庄词媚”，词这种形式，特别适合吟风弄月，传情表爱。就像现在的流行歌曲，除了热恋就是失恋。所以，比之于诗，词更加真实、更加细致地写出了妓女和客人们曲折微妙的心理情感。但也正是于此，理想的色彩减少了，仙境的感觉冲淡了，给人更突出的印象是一种人生雅趣。像柳永的“忍把浮名，换了浅斟低唱”，多么潇洒适意。秦观的“此去何时见也，襟袖上空惹啼痕”，多么地一往情深。周邦彦的“琵琶轻放，语声低颤，灭烛来相就”，多么地温香醉人。较之唐诗，许多人更爱宋词，原因恐怕就在于宋词更好地表达了人之常情吧。宋词把青楼诗化得温馨可人，当真宛如十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，我见犹怜，能不叫人爱煞乎？ 到了元朝，作家们都成了臭老九，地位与妓女不相上下，所以诗化青楼之作表现出两种倾向：一种是把青楼写成淫冶放荡之所，借以抚慰或发泄自己不平衡的心情;另一种是反映青楼黑暗面，写妓女的不幸和反抗，从中寄托自己的人生抱负。大戏剧家关汉卿就塑造了赵盼儿、宋引章、谢天香、杜蕊娘等一系列栩栩如生的妓女形象。这时的青楼给人的印象仿佛是一个战场，需要斗智斗勇。当然，结局总是大团圆的。中国人在最悲惨的情况下，也不会放弃对这种诗化模式的偏好。所以，青楼仍然是美的。

公元219年，关羽北伐，襄樊之战爆发，这一战是蜀汉国运的转折点，接下来历史名人小编就带来历史故事，一起看看吧! 当时，交战双方，关羽取胜，于禁被俘，庞德被杀，于禁所督七军三万多人全军覆没。关羽取得辉煌胜利，威震华夏，曹操吓得要迁都，以避开关羽的锋芒。 问题是，造成这种严重后果的原因，是于禁不会统兵打仗吗?是于禁无能吗? 答案是，不是的，于禁很会统兵打仗，于禁作为当时五子良将中地位最高的一位，怎么会无能呢? 那么，只有一种结果，于禁是败给了这场秋雨，也就是说，于禁是被这场秋雨打败的。 《三国志 于禁传》记载：秋，大霖雨，汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没。禁与诸将登高望水，无所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟庞德不屈节而死。 樊城这场秋雨，导致汉水暴涨，平地水深好几丈，于禁的七军全部泡在水里，成了落汤鸡，丧失了战斗力，只能等着被关羽宰割，于禁走投无路，只得束手就擒。 试想，如果换成张辽先去救援樊城，会不会成为第二个于禁? 答案是，张辽先去，遇到这场秋雨，也会战败，甚至也会全军覆没。为什么这么说呢?依据是什么呢? 依据得从建安十八年(213年)的那场大雨说起，当时，曹操和孙权在濡须口交战，臧霸和张辽同为前锋，结果，遇上一场大雨，前锋大军先到了之后，看见江水暴涨，敌船稍进，将士们全都不安起来。这时，先锋张辽便欲退走，臧霸阻止张辽说：“曹公是那么英明的人，怎么可能会舍弃我们呢?” 到了第二天，果然，曹操下达命令，撤军。 《三国志 臧霸传》记载：霸从讨孙权於濡须口，与张辽为前锋，行遇霖雨，大军先及，水遂长，贼船稍进，将士皆不安。辽欲去，霸止之曰：“公明於利钝，宁肯捐吾等邪?”明日果有令。 也就是说，张辽面对大雨，也是手足无措，濡须口的这场大雨，远远比不上樊城的这场大雨，就这么一点毛毛雨，张辽都不敢作战了，换成樊城之战的这场大雨，张辽还能全身而退吗? 樊城之战的这场秋雨，不仅是张辽，换成谁来，都必败无疑。因为，天要下雨，谁能阻止?天时如此，谁能奈何?除非像现在，派几架战斗机升空，驱走乌云，不让雨下。

治民难于治吏，这是一个古老的问题。在古代王朝中，治民的难度更高于治吏，因为民间社会的复杂性和多样性比起官僚制度要复杂得多。即便是清朝入关后，皇帝们也都开始学习儒家思想，但在治民的方略上，同此前的王朝差不多，都是宣扬儒家的道德观，以此来整合国家的社会风气。 雍正皇帝在这方面下的功夫，一点都不比在官员们身上消耗的精力少。他非常清楚，吏不稳，只是疥癣之疾，而民不稳，则国不稳。因此，雍正对治民的重视尤其突出。他曾专门发上谕给各个省的总督、巡抚，要求他们把治民的重要性置于其余诸事之前。至于地方大吏，料理刑名钱粮案件，自是要紧，若能转移民间风俗，使之向善，又在办理诸事之上。 雍正搞的那些改革，除了为增加国家财政收入外，也是在相应的减轻底层百姓的负担，这是引导百姓向善的基础。当然，这只是治民的其中一方面，另外一方面，就是要主动引导百姓的道德观，把“刁民”教导成符合儒家思想的“顺民”。然而，雍正是想用官府的权威强行推动道德的改变，却忽视了提高全民素质，其作用只在一时，绝无法永久。 在雍正执政时，他甚至一度因好几个省的民风达不到他的要求，下旨停止了地方上的乡试、会试，要求地方上改正后，才能恢复考试。但是，他采取的方式并不太妥当。要改变民风，引导百姓有更高的道德观，还是需要用全面教育的方式，提高百姓素质，这需要长远的布局。当然，在古代，要做到这一点很难，毕竟“民可使由之，不可使知之”的说法，在古代统治阶级的心中，还是有相当影响力的。

真实历史中，雍正和十三王爷的关系关系是怎么样，是否真的很好?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 导读：康熙时期发生的“九子夺嫡”事件中，最大的竞争者就是四阿哥胤禛与八阿哥胤禩，而在二废太子之后，胤禛的四阿哥党所仰仗的，军事上有年羹尧，地方上有戴铎，京城九门有隆科多，而朝中皇亲则有十三阿哥胤祥。 十三阿哥他早年在古北口练兵，所率部下，后多升任京城防卫部队中各级指挥官，诸如丰台大营、绿营等京师卫戍部队皆在他的掌握之中，虽然他在胤礽第一次被废时受到牵连，一直被囚禁到康熙去世，(现在也有证据表明，他没有被囚禁)但其威望尚在，那些老部下也都对他和胤禛忠心耿耿。 历史上的雍正和十三王爷的关系有多好? 十三爷的生母早逝，被雍正的生母抚养。但雍正出生之时，他的生母位分低并没有资格抚养皇嗣，雍正是由孝懿仁皇后佟佳氏抚养长大的。 在佟佳皇后去世以后雍正才回到生母乌雅氏的身边，但乌雅氏已经有了十四阿哥，对雍正并不亲切，十三阿哥和乌雅氏也有疏离之感，所以雍正和十三阿哥便抱团取暖，情谊比一母同胞的弟弟更为深厚。在争皇位时，十三阿哥是雍正的誓死追随者。 在你辉煌时想要和你分一杯羹的人你可能不会记得，但在你落魄时为你送一份力的你你可能会铭记一辈子。雍正的性格是有仇必报有恩也必定会回的人，对于十三阿哥便是如此。受到厚待的十三阿哥十分感恩，并且更加的卖力。 雍正继位以后，对十三阿哥大加封赏，封十三阿哥为怡亲王，还给予了他许多重要的职务。但十三阿哥并没有飘，也没有居功自傲，而是更加的勤勤恳恳，宣扬雍正的功勋，给雍正做广告。当然雍正也是十分体贴自己的十三弟，雍正总惦记十三弟家的“清贫”，十三阿哥还总把正常的封赏还一半给自己的四哥。 雍正元年(1723年)，雍正帝传旨按康熙年间分封皇子为亲王之例，赐给钱粮23万两。胤祥百般谦退，经皇帝再三宣谕，只收下13万两。雍正帝又援引康熙帝对待其兄裕亲王福全成例，准许胤祥分封后可支用官物6年，胤祥仍是辞谢。 尽管胤祥对于皇兄的恩赐总是竭力推辞，他还是得到了许多相同地位的人不曾享有的殊荣。 根据皇帝旨意，原来只归他兼管的佐领人丁全部划归怡亲王府属下，又于亲王定额之外增加一、二、三等护卫共17员，仪仗中也增加豹尾枪、长杆刀各二，以突出他的与众不同。 雍正三年(1725年)二月，又以胤祥“总理事务谨慎忠诚，从优议叙”，特在亲王之外又加封一个郡王爵位，允许他在儿子中任意指封一人，这在清代历史上是没有先例的，胤祥坚辞不受，胤禛也不好十分勉强，遂命给他增加俸银10000两，以为奖励。 以上这些事例，既体现雍正皇帝对爱弟的格外恩遇，被雍正称为“柱石贤弟”。 历史上雍正为什么与十三爷的关系密切呢? 简单的来说，就是十三爷很小的时候妈妈死了，雍正因为从小是被佟贵妃(后皇后)养大，而且生母德妃宠爱老幺十四爷这个也是正常，两个缺乏母爱的阿哥遇见一起产生了共鸣，在后宫高位没有阿哥的娘娘包养低等地位女人阿哥很正常，德妃当时地位很低，而佟贵妃当时高居第二位，后面统领后宫，但是，毕竟四爷不是亲生的是吧。。。 最关键的是十三会做人，虽然兄弟亲密，但是安守本分，有才气但是全先将考虑的提案告诉雍正再由雍正在早朝提出，从不居功，做事严明，事必躬亲。于是。。。把自己给累死了。。。 十三爷胤祥和雍正关系那么好，为何他的子嗣结局都不好? 雍正与胤祥亲密，自然会对他的子嗣好些，可雍正生性多疑，凡是危机他王位的事他都是不能忍得。胤祥有九个儿子其中有六个比胤祥离世还要早。在胤祥过世后，他的另外三个儿子弘晓、弘昌、弘晈却又参与了弘皙的谋反事件，遭到了乾隆的打压，虽然胤祥和雍正关系好，但是他的儿子犯了错，一样会被针对。 在那个视皇权如命的朝代，再好的关系也禁受不住考验，只有忠心与皇权，没有野心的人才能暂且平安，因此说雍正和胤祥关系好也无法确保子嗣之间的关系也好。他的前六个儿子是当时医术不精，医疗条件有限，才早早死亡，而他的后三个儿子如果不是那么不安分的话也不会结局不好，一个人能否有好的结局不单取决于家族势力，更重要的是性格，什么样的性格就会有什么样的结局。 结语 胤祥和雍正早年的关系，虽然没有太多史料可寻，但可以肯定兄弟俩是亲密无间的。雍正在自己的诗文集里提过胤祥幼时由他亲自教授算术。“忆昔幼龄，趋侍庭闱，晨夕聚处。 比长，遵奉皇考之命，授弟算学，日事讨论”每逢塞外扈从，兄弟俩“形形相依”。当康熙出巡只带他们其中一个扈从时，即使短暂分别，两兄弟也会诗书往还。雍正还把他和十三弟往还的诗收在诗文集中，因而胤祥才有少数诗作留下来。

孙权，即吴大帝，他作为三国时期东吴开国皇帝，一生有十几位妻子，她们有大家闺秀，也有寡妇、官奴等等，袁术的女儿袁夫人就是其中之一。 东汉初平元年，各路军阀为了讨伐董卓组成联军，孙坚与袁术之间的关系介于盟友与君臣之间。从某种意义上说，孙坚是依附于袁术的，虽然孙家与袁家在发展过程中伴随着无法调和的矛盾，但两家的政治婚姻交互基本上没有停止过。 在袁术与刘表的战争中，孙坚中箭身亡，他的儿子孙策与其势力继续依附袁术。后来孙策帮袁术打下很多地方，其中也包括江东地区，所以江东地区在名义上是袁术的地盘，但实际控制者却是孙策。 建安二年(197年)，袁术占有传国玉玺正式僭越称帝，孙策劝其不可，但袁术不听劝诫，二人正式决裂不再有往来。袁术去世后，他的残存势力因害怕曹操，不敢留在寿春，便率军依附于袁术的故吏庐江太守刘勋。六个月后，刘勋被孙策所灭，家中女眷都被俘获，袁术的残余势力也都加入江东集团。袁术的女儿袁夫人就是在这样的背景下嫁给孙权的。 黄初二年(221年)十一月，孙权受封为吴王，袁氏入宫为夫人。当时孙权已经有好几位夫人，袁夫人是其中品性最好的一位，她出自大家，为人修养极好，可惜没能为孙权生下一儿半女。孙权多次将诸姬所生的儿子交给她抚养，但都没能养活。 赤乌元年(238年)，在宫中实际等同于皇后的步练师去世后，孙权有意立袁夫人为皇后，袁夫人因为自己膝下无子推辞不肯接受这份荣宠。 太元元年(251年)五月，潘淑被立为皇后。潘淑容貌美丽但极为善妒，她将袁夫人视为眼中钉，常常进言诋毁袁夫人。太元元年(251年)十一月，潘淑去世，在这之后关于袁夫人的事迹就没有记载了。

椰子守护神 这哥们的工作地点在某高档酒店，任务是为了不让高高的椰子掉下来把酒店的客人砸残废。 所以他每天的工作就是爬上高高的椰子树，检查每一颗椰子是否安全，并确保他们不会掉下来。 自行车打捞工 世界上大概没有哪个国家有荷兰这么多自行车了，也没有哪个国家像这个国家这么背，河里总有打捞不完的自行车... 每年荷兰打捞自行车工会（是的，为了打捞自行车人家都成立工会了!）都会打捞出超过5万台自行车! 高尔夫打捞工 他们每天的工作就是在高尔夫球场搜索那些掉进水里的高尔夫球，然后把它们都打捞上来。 然后把打捞上来的高尔夫球洗干净分好类然后卖掉，按照高尔夫球的数量，这哥们每年能赚44000-87000欧元，折合人民币32万-64万。（捞几年就能买房的节奏啊!） 潜艇厨师 除了抢银行，这大概是全世界工资最高的职业！！！ 在澳大利亚，拥有超过六年经验的高级潜艇厨师，每年能赚大约18.7万美元（约合人民币125.8万元），薪水直逼海军少将！！！厨师这种幸福感满满的职业，还能赚那么多，真的放开我来，好吗！！！ 以上就是小编为您收集和整理的椰子守护神?世界上最奇葩的10大职业！相关内容，如果对您有帮助，请帮忙分享这篇文章^_^

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